نموده است .
مقاله ، در بردارندهء اين مباحث است :
بيان تعريف واژههاى كليدى اى ، همچون : « أصل » ، « كتاب » ، « تصنيف » و « نوادر » ؛
ديدگاه امام رحمه الله بر دلالت « صاحب أصل » يا « صاحب كتاب » ، در اعتماد وعدم اعتماد بر آن أصل وكتاب ويا بر صاحب آن ؛
بيان معاني بعضي از طُرُق حمل واداى حديث ، مانند : سماع ، قرائت ومناوله ، أصحاب اجماع ، بعضي از كتب روايى ، وبعضي از رجال موجود در اسناد روايات .
اسكندرى ، محمّد مهدى
691 . « روش دستيابى به اطّلاعات كتب رجالي » .
قم ، مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى ، مجموعه مقالات اوّلين سمينار كامپيوتر وعلوم اسلامى ، بهار 1372 ، 635 ص ( ص 139 - 173 ) .
مقاله ، شامل مباحثى در تقسيمبندى كتابهاى رجالي بر أساس موضوع ، مذهب مؤلّفان آنها وأصول أولية وثانوية است .
پس نوع اطّلاعات وشيوهء مؤلّف هر كتاب در ارائهء اطّلاعات آنها به طور مختصر بيان شده است ودر نهايت ، پيشنهاد تهيهء نرمافزارهايى به منظور دستيابى به اطّلاعات موجود در اين كتابها را در محورهاى معجم اسناد ، موضوعات ، ألفاظ وعناوين ، مطرح نموده ومحور اطّلاعات ارائه شده در هر مورد را مشخّص مىنمايد .
شايان ذكر است كه نويسنده ، منابع رجالي را كتابهايى دانسته كه شامل هرگونه اطّلاعات رجالي مىشوند وبر همين أساس ، علاوة بر كتابهايى كه شرح حال راويان را در بردارند ويا اسناد روايات را دستهبندى نمودهاند ، كتابهاى حديثي در بردارندهء اسناد را در نظر دارد .
انصارى قمى ، حسن
692 . « اماميّه وأصول روايى أصحاب اجماع » .
علوم حديث ، ش 21 ( زمستان 1380 ) ، ص 2 - 10 .
مؤلّف به صورت فشرده به تبيين تاريخچهء بحث رجالي أصحاب اجماع پرداخته