علي فيما رأينا إلّا بواسطة أو بواسطتين ، وكانوا يقولون يمكن أن يكون ابن إدريس روى الصحيفة في صغره عن أبي علي ، والذي ظهر لي بالقرائن القوية أنّ أصل الصحيفة كانت رواية بعض مشايخه كابن رطبة أو ابن أبي القاسم الطبري أو غيرهما . والكاتب هو ابن إدريس يروي عن أحدهم تلك الصحيفة ، وقد ذكرت بعض الشواهد في الفرائد الطريفة . « 1 »
تحقيقات چندين تن از محققان همعصر هم بر اين مطلب تأكيد دارد . « 2 »
بجز اين ، ابن إدريس از طريق هبة اللّه بن رطبهء سوراوى وفرزندش حسين ، والياس بن إبراهيم حائري ( به واسطهء حسين بن رطبه ) از پسر شيخ طوسي روايت مىكند . عميد الرؤسا هم كه غربى القرآن سجستانى را بر أو خوانده علاوة بر بهاء الشرف ، صحيفة را از أبو على طوسي نقل كرده است . « 3 »
از روايت ابن الشيخ تاكنون شش دستنويس شناخته شده كه اتفاقا در كنارهء صفحات يكى از آنها حاشيهء ابن إدريس كتابت شده است :
1 . كتابخانهء آية اللّه گلپايگانى . ش 181 / 16 3176 ، نسخ معرب ، سدهء 11 ق ، داراى سرلوح وتزئينات ، در برگ آخر چند تملك مؤرخ 1232 ، 1294 ، 1339 ق ، نسخه از كتابهاى حاج إسماعيل هدايتي بوده است ، « 4 » 97 برگ ، 16 سطر .
هامش
( 1 ) . دستنويس صحيفهء سجاديه ، كتابخانهء مجلس شوراى اسلامى ، ش 9962 ، برگb170 .
( 2 ) . براي توضيحات بيشتر در مورد روايت ابن إدريس از أبو على طوسي ر . ك : دائرة المعارف بزرگ اسلامى ، سيد مصطفى محقق داماد ، ج 4 ، ص 719 ؛ زندگى وانديشههاى ابن إدريس ، على همت بنارى ، ص 63 - 64 ؛ فهرست نسخههاى خطى اهدايى سيد محمد مشكات به دانشگاه تهران ، على نقى منزوى ، ج 1 ، ص 155 - 158 ؛ السرائر ، ابن إدريس الحلي ، لجنة التحقيق ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، 1410 ق ، ج 1 ، ص 9 .
( 3 ) . زندگى وانديشههاى ابن إدريس ، ص 58 - 63 .
( 4 ) . وصف مختصر اين صحيفة در فهرست نسخههاى ايشان آمده است . ر . ك : مخطوطات مكتبة الحاج هدايتي قم - إيران ، سيد احمد حسينى ، تراثنا ، س 1 ، ش 3 ، زمستان 1406 ق ، ص 86 .