باب اوّل در ذكر أقوال اماميّه وغيرهم وبيان اختلاف آنها در تعيين سال وماه وروز ولادت باسعادت ودر آن چند فصل است
فصل اوّل : در ذكر أقوال اماميّه
بدان كه فرقهء جليلهء اماميّه اتّفاق كردهاند بر اينكه ولادت باسعادت در ماه ربيع الاوّل بوده از عام الفيل وآن سالى سات كه ابرههء حبشي با فيل به مكّه هجوم آورد ودر اين باب ابدا خلاف واختلافى نقل شده ، فقط اختلاف در تعييّن ايّام است كه در چند ماه مزبور بوده ودر روز آن نيز خلافي نيست كه روز جمعه بوده ودر اين باب ميان اماميّه دو قول بيشتر نيست :
قول اوّل : قول شيخ اقدم ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب كلينى رازي المتوفى سنهء 329 وقول مورّخ فاضل امامي ، علي بن الحسين المسعودي معاصر كلينى است كه اختيار كردهاند كه ولادت آن حضرت روز جمعه دوازدهم ربيع الاوّل بوده از عام الفيل .
كلينى در كتاب كافى در باب تواريخ فرمايد وترجمهاش اين است :
متولّد شد پيغمبر صلّى اللّه عليه واله دوازده شب گذشته از شهر ربيع الاوّل در عام فيل ، روز جمعه وقت ظهر ووقت طلوع صبح .
نيز روايت شده پيش از آنكه مبعوث شود به چهل سال وحامل شده بود بر أو والدهاش در ايّام تشريق « 1 » نزد جمرهء وسطى در منزل عبد اللّه بن عبد المطلّب .
هامش
( 1 ) . ايّام تشريق يازدهم ودوازدهم وسيزدهم از ماه ذي حجّه است ودر اين باب اشكالى هست كه آخر مبحث ذكر خواهد شد . [ مؤلّف رحمه اللّه ] .