چون اين دعاها ، متضمّن طلب خير از حق تعالى است ، پس در هر حالتي كه باشد ، همين دعاها را به تنهايى « 1 » بدون مراعاة ساير شرايط ، مىتواند خواند . واللّه تعالى يعلم .
مفتاح دوم در بيان نوع دوم استخاره
وآن آن است كه طلب خير خود ، از حق تعالى بكند وبعد از آن رجوع به دل خود كند وآنچه در دلش بيفتد ، به آن عمل كند ودر اين نوع نيز به هر لفظي كه خواهد ، مىتواند طلب خير بكند واگر به دعاهايى كه در أحاديث وارد شده است طلب خير بكند ، بهتر است .
واين نوع نيز ، مانند نوع سابق ، بر سه قسم است :
قسم اوّل دعا كردن به تنهايى وبعد از آن رجوع به قلب كردن .
واين قسم ، به چند طريق وارد شده است :
اوّل : هرگاه ارادهء امرى كنى ، هفت مرتبه طلب خير خود را از پروردگار خود بكن .
پس آنچه در دل تو بيفتد بكن كه خير تو در آن است . « 2 »
دوم : از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام منقول است كه : هر بندهاى كه صد مرتبه ، طلب خير خود از حق تعالى بكند ، البتّه آنچه خير اوست ، در دلش مىافتد ، مىگويد :
اللّهمّ عالم الغيب والشهادة ، إن كان ما أردت خيرا لأمر دنياي وآخرتي وعاجل أمري وآجله ، فيسّره لي ، وافتح لي بابه ، ورضّني فيه بقضائك . « 3 »
هامش
( 1 ) . الف : - به تنهايى .
( 2 ) . مكارم الأخلاق ، ص 321 از ناجيه ، از امام صادق عليه السّلام ؛ المصباح كفعمى ، ص 392 ؛ فتح الأبواب ، ص 253 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 74 ، ح 10115 هر سه به نقل از من لا يحضره الفقيه ، از امام صادق عليه السّلام ؛ بحار الأنوار ، ج 88 ، ص 256 به نقل از فتح الأبواب ، از ديلمى در كتاب فردوس الأخبار ، از رسول أكرم صلّى اللّه عليه واله خطاب به انس ؛ بحار الأنوار ، ج 88 ، ص 280 ، ح 31 به نقل از من لا يحضره الفقيه ومكارم الأخلاق . لكن در من لا يحضره الفقيه حديث يافت نشد . ور . ك : مفاتح الغيب ، ص 35 .
( 3 ) . فتح الأبواب ، ص 235 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 77 ، ح 10123 ؛ بحار الأنوار ، ج 88 ، ص 278 ، ح 28 هر دو به نقل -