الأقران ؛ ولكن حيث إنّها جلّها بل كلّها قد اشتملت على أخبار النبيّ وآله الطاهرين وآثار الأئمّة المعصومين ، فلينوه بها بقصد ترويج دينهم القويم وطريقهم المستقيم ، وقد اقتضى المقام ذكر ما يخطر بالبال منها ، فمنها كتاب مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الإسلام قد اشتمل على جلّ أقوال علمائنا الأعلام ، وما ورد من أخبار أهل الذكر - عليهم الصلاة والسلام - في الحلال والحرام في اثني عشر مجلّد [ اً ] يقرب من ثلاثمئة ألف بيت « 1 » ، ومقدّمته شرح ديباجة الكتاب مجلّد كبير عشرون ألف بيت تقريباً ، قد اشتمل على مهمّات المسائل الأصولية ، وعمدة الأحكام الأصلية ، على طرز أنيق وطور رشيق ، ومنها مختصر الكتاب المذكور المصباح اللامع « 2 » في شرح مفاتيح الشرائع في مئة ألف بيت تقريباً . ومنها كتاب مصابيح الأنوار في حلّ مشكلات الأخبار مجلّدان ، ومنها رسالة في حجّية العقل ، والحسن والقبح العقليين والشرعيين ، ومنها كتاب منية المحصّلين في حقّية طريق [ - ة ] المجتهدين ، ومنها كتاب بغية الطالبين في صحّة مذهب الأصوليين ، ومنها شرح دعاء السمات ، ومنها شرح الجامعة الكبيرة ، ومنها أحوال الأنبياء وقصصهم ، ومنها البرهان المبين في أصول الدين ، ومنها تسلية الفؤاد في الموت والمعاد ، ومنها تسلية الحزين في فقد الأقارب والبنين ، ومنها مسكن القلب الحزين في حلول المصائب وفقد الأقارب ، ومنها الدرر المكنونة والجواهر المخزونة في المواعظ الإلهيّة والنبوية والهادوية وكلمات الحكماء ، ومنها رسالة في تكليف الكفّار بالفروع ، ومنها كتاب جلاء العيون في أحوال النبي والزهراء والأئمّة الاثني عشر على طور عجيب وطرز غريب في مجلّدين ، ومنها مختصر جلاء العيون المذكور في اثني عشر ألف بيت تقريباً « 3 » ، ومنها ذريعة النجاة في تعقيب الصلوات وأعمال الصبح والمساء وكلّ يوم على طريق مقباس المصابيح للعلّامة المجلسي رحمه الله ، ومنها تحفة الزائرين وأنيس المسافرين على طريق تحفة الزائر للمجلسي مع زيادات فيها ، ومنها مزار آخر أخصر وأجمع ، ومنها رسالة مختصرة نافعة في
هامش
( 1 ) . في الإجازة الآتية : « يقرب من مئتي ألف بيت أو يزيد قليلًا » .
( 2 ) . في الإجازة الآتية : « المصباح الساطع » .
( 3 ) . في الإجازة الآتية : « في أحد عشر ألف بيت تقريباً » .