وفي رواية الكافي في باب ما يضلّ بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة :
« رأيت أمير المؤمنين عليه السلام في شرطة الخميس . . . » . « 1 » وقال العلّامة المجلسي في الحاشية بخطّه : « الشرطة - بالضمّ - : أول طائفة من الجيش تشهد الواقعة » .
وفي الوافي : « الشرطة - بالضمّ - : أول طائفة من الجيش تشهد الواقعة » .
والخميس - بالفتح - هو بمعنى الجيش ، كما ذكره في النهاية « 2 » والمجمع ، سمّي به لانقسامه إلى أقسام خمسة : المقدّمة والساقة والميمنة والميسرة والقلب كما ذكره جماعة قال في المجمع : « الخميس : الجيش » « 3 » وقال في مادّة خمس : « الخميس - بالفتح - الجيش ؛ سمّي به لأنّه خمسة أقسام : الميمنة والميسرة والمقدّم والساقة والقلب ، وشرطة الخميس أعيانه » . « 4 » وفي النهاية : « الخميس الجيش ، لأنّه مقسوم بخمسة أقسام :
المقدّمة والساق والميمنة والميسرة والقلب » .
قال : « وقيل : لأنّه تُخمَّس فيه الغنائم » . « 5 »
وذكر العلّامة المذكور « الخميس : الجيش لأنّه مقسوم بخمسة أقسام : المقدّمة والساق والميمنة والميسرة والقلب » « 6 » . ومثله في الوافي من دون زيادة ونقيصة . في حمل « 7 » معناه غياث حزب اللَّه ومنتخبو المجاهدين والمتقدّمون الملتزمون للذبح
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 346 ، ح 3 .
( 2 ) . النهاية لابن الأثير ، ج 2 ، ص 79 .
( 3 ) . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 702 .
( 4 ) . نفس المصدر .
( 5 ) . النهاية لابن الأثير ، ج 2 ، ص 79 .
( 6 ) . نقله السيد بحرالعلوم في رجاله ، ج 3 ، ص 32 .
( 7 ) . كذا في الأصل ، ولكن الصحيح : « مثل » ظاهراً .