المعلومة التي لا نحتاج فيها إلى سند . « 1 »
وكتاب العمدة وكتاب المستدرك تأليفان في أخبار المخالفين في الإمامة ، للشيخ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمّد بن البطريق الأسدي ، وهو وتأليفه معروفان مذكوران في أسانيد الإجازات ، وأما المستدرك فكان عند الفاضل المجلسي نسخة قديمة يظن أنها بخط مؤلفها .
وكتاب الكفاية ويقال له كفاية الأثر في النصوص على الأئمة الاثني عشر تأليف الشيخ السعيد علي بن محمّد بن علي الخزاز القمي ، وهو كتاب شريف لم ير تأليف مثله في الإمامة ، وهذا الكتاب ومؤلفه مذكوران في إجازة العلّامة وغيرها ، والتأليف ينادي بفضيلة المؤلف ، / 9 ب / ووثّق العلّامة في الخلاصة مؤلفه فقال :
كان ثقة من أصحابنا فقيها وجهاً . « 2 »
وقال ابن شهرآشوب في المعالم :
علي بن محمّد بن علي الخزاز الرازي ويقال له : القمي ، وله كتب في الكلام وفي الفقه ، من كتبه : الكفاية في النصوص . « 3 »
وكتاب تنبيه الخاطر تأليف الشيخ الزاهد ورّام بن عيسى بن أبي النجم بن ورّام بن حمدان بن خولان بن إبراهيم بن مالك الأشتر ، والسند إلى هذا الكتاب مذكور في الإجازات ، وذكر الشيخ منتجب الدين في الفهرست :
إنه عالم ، فقيه ، صالح ، شاهدته بحلة ، ووافق الخبر الخبرة . وأثنى عليه السيد ابن طاووس . « 4 »
لكنه رحمه الله لما كان كتابه مقصوراً على المواعظ والحكم لم يميّز الغثّ من السمين ، وخلط أخبار الإمامية بآثار المخالفين ، ولذا ما ذكر الفاضل المجلسي في البحار « 5 » جميع ما في ذلك الكتاب ، بل اقتصر على نقل ما هو أوثق ؛ لعدم الافتقار ببركة الأئمة الطاهرين عليه السلام إلى أخبار المخالفين .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 29 .
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 29 .
( 3 ) . المصدر السابق .
( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 10 .
( 5 ) . المصدر السابق .