خليل تهرانى ودر پايان آن ، اجازهء سيد محمّد موسوى هندى به خطّ آنها آمده است .
پس از استنساخ كتاب وحروفچينى آن ، كتاب را با أصل نسخه مقابله كرديم وآنچه را مؤلف در حاشية آورده بود ، عيناً در پاورقى با عنوان « منه » آورديم . سپس كتاب را با فايدهء سوم خاتمهء مستدرك الوسائل مقابله نموديم ومواردى را كه اختلاف جزئي در نام اشخاص ويا مطالب داشت ، در پاورقى متذكّر شديم .
در مواردى كه از خود ، مطلبي را افزودهايم ويا در خاتمهء مستدرك الوسائل بود ووجود آن در اين كتاب ، الزامي مىنمود ، داخل كروشه قرار داديم . ونيز براي سهولت مراجعان ، عناوين اصلى را در كروشه بر كتاب افزودهايم .
همچنين كتبي را كه مؤلّف به عنوان مصدر ، انتخاب ومطالبى را از آنها نقل كرده ، تا حدّ ممكن به كتب چاپ شدهء آنها ارجاع دادهايم .
وآخر دعوانا أن الحمد للَّهرب العالمين
ميراث حديث شيعه — صفحة 356
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٣٥٦