من كتب الحديث وخصوصاً ما عليه المدار في هذه الأعصار أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار ثمّ كتاب الوافي من تأليفاتي الذي جمع الأربعة كلّها مع ترتيب وتوضيح .
فأجزته أدام اللَّه توفيقه ونهج إلى درك السعادة طريقه - أن يروي عنّي جميع ما يصحّ لي إجازته بحقّ روايتي له قراءة على مشايخي - طاب اللَّه ثراهم - أو سماعاً منهم أو عليهم أو إجازة على ما هو مذكور في إجازاتهم لي ، ولا سيّما طريقي المذكور في الوافي ، فليرو عنّي جميع ذلك لمن شاء وأراد ، سالكاً طريق الاحتياط ، متثبتاً عند مواقع الأغلاط داعياً لي في محلّ الإخلاص والإنابة بالتوفيق لما يحبّ اللَّه ويرضاه والعمل بما فيه رضاه ، خصوصاً قطع العلايق والاشتغال به سبحانه عن الخلائق .
وكتب بيده الجانية الفانية « محمّد بن مرتضى المدعوّ بمحسن » وفّقه اللَّه لتزوّد في دنياه لأخراه ، وجعل آخرته خيراً من أولاه .
3 - حسين بن مطر جزائرى
از علماى قرن يازدهم ودوازدهم هجرى است كه با شيخ حر عاملي ( متوفى 1104 ق ) معاصر بوده وشيخ حرّ در أمل الآمل ، در شرح حال وى نوشتهاست :
« فاضل ، زاهد ، صالح ، معاصر ، له كتب منها تحفة الأبرار في تفسير القرآن ورسالة في الكلام » « 1 » .
علامهء تهرانى در طبقات اعلام الشيعة ( قرن 11 ص 164 ) به اختصار أو را معرّفى نموده وگفتهاست : وى نسخهاى از يكى از تفاسير را به خط خود در 27 ربيعالثانى 1071 ق استنساخ نموده ودر آن نسخه ، نسب خويش را چنين بيان داشته : حسين بن مطر بن علي بن عمران جزايرى آل حسيبى .
هامش
( 1 ) . أمل الآمل ، ج 2 ، ص 103 ؛ الفوائد الرضوية ص 165 ؛ معجم رجالالحديث ، ج 6 ، ص 93