يكى از تأليفات وى تفسيري است به نام مسالك الرضوان إلى رياض الجنان ، كه نسخهاى از آن در كتابخانهء آيةاللَّه گلپايگانى ( ره ) موجود است « 1 » .
جزايرى به خط خود كتاب تأويل الآيات الظاهرة استرآبادي را استنساخ نموده وجناب فيض در آخر آن به تاريخ رجب 1070 ق ، اجازهاى جهت وى نوشتهاست . اين نسخه به شمارهء 259 در كتابخانهء آيةاللَّه مرعشى « 2 » نگهدارى مىشود . ما اين اجازه را از نسخهء مذكور نقل مىكنيم .
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
الحمد للَّهوسلامه على عباده الذين اصطفى
أمّا بعد فقد استجازني الأخ في اللَّه والمحبوب لوجه اللَّه الفاضل التقي الزكي الشيخ حسين الجزايري وفقه اللَّه لما يحبّ ويرضى أن يروي عنّي ما يصحّ لي روايته من كتب أصحابنا الإماميّين - تغمّدهم اللَّه بغفرانه - ولا سيّما الكتب الأربعة المشهورة التي عليها المدار في هذه الأعصار أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار ، فأجزت له ما صحّت لي إجازته وشرطت عليه ما شُرط عليّ من الاحتياط والتمس منه أن لا ينساني من دعاء الخير في مظانّ الإجابات .
فليرو عني ما أراد وشاء من الكتب المذكورة وتفاسير أصحابنا - رحمهم اللَّه - بحق روايتي لها عن أستادي ومن عليه في العلوم الشرعية استنادي وعليه اعتمادي « السيد ماجد بن هاشم الصادقي البحراني » - طاب اللَّه ثراه - عن الشيخ الفاضل الكامل بهاءالدّين محمد العاملي - قدّس اللَّه سرّه - .
ح وعن الشيخ المذكور بدون وساطة الأستاد وهو يروي عن أبيه وأستاده الحسين بن عبد الصمد الحارثي وهو عن شيخه الأجلّ السعيد زينالدين علي بن
هامش
( 1 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانه آيةاللَّه گلپايگانى ، ج 3 ص 20 ؛ الذريعة ، ج 4 ، ص 248
( 2 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانه آيةاللَّه مرعشى ( ره ) ، ج 1 ، ص 291