في ترجمته : روى عن الثقات ورووا عنه « 1 » ،
2 - محمد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني قال النجاشي في حقه :
إنّه ثقة عين روى عن الثقات ورووا عنه « 2 » ،
3 - علي بن الحسن الطاطري قال الشيخ في حقه : وله كتب في الفقه رواها عن الرجال الموثوق بهم وبروايتهم .
وفيه : العبائر المذكورة في حقهم لا دلالة فيها على الحصر بخلاف عبارة الإجماع التي ذكرها الشيخ قدّس سرّه في العدّة فإنّها مع أداة الحصر ، كما إنّها أصرح وأتقن من عبارة ابن قولويه وعلي بن إبراهيم القمي المذكورة في أول كتابيهما الذي بنى سيدنا الأستاذ على وثاقة مشايخهما وعدم وثاقة هؤلاء الثلاث .
6 - من وقع في أسناد نوادر الحكمة ولم يستثنه ابن الوليد - ذكر النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران صاحب نوادر الحكمة بعد توثيقه قال : وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن . . . ، وعدّ أربعا وعشرين شخصا ، وهكذا ذكر الشيخ رحمه اللّه وأضاف إلى عدد النجاشي نفرين . وتبع ابن الوليد في رأيه تلميذه شيخ الصدوق رحمه اللّه وأحمد بن نوح بن علي السيرافي . لكن لا يوافقوهم في ذلك أصحاب الكتب والتراجم ، فممّن اعترض عليهم : النجاشي حيث اعترض على
هامش
( 1 ) - رجال النجاشي : ص 92 .
( 2 ) - رجال النجاشي : ص 266 .