* طبقته : السابعة « 1 » .
هو مولى بني حنيفة « 2 » . وقد اعتبره النجاشي من رواة الصادق عليه السّلام ، وقال : « له كتاب » « 3 » . وذكره البرقي والشيخ الطوسي في أصحاب الصادق عليه السّلام « 4 » . وقال المحقّق التستري : « وقفت على كتاب عاصم بن حميد في ضمن أربعة عشر أصلا من الأصول الأربعمائة في مكتبة المحدّث الجزائري برواية التلعكبري ، وطريقه : مساور وسلمة » « 5 » .
* موقف الرجاليّين منه :
وثّقه وصدّقه جماعة من رجاليّي وأصحاب التراجم من أهل السنّة والشيعة ، منهم :
أبو زرعة ، النجاشي ، ابن داود ، العلّامة الحلّي ، العلّامة المجلسي ، الكاظمي ، المامقاني ، المحقّق الخوئي ، ابن حجر « 6 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 7 » :
روى عن الإمام الصادق عليه السّلام .
وروى أيضا عن جماعة ، منهم : سماك بن حرب ، أبو حمزة الثمالي ، أبو سهل القرشي ، أبو بصير ، أبو عبيدة الحذّاء ، ليث المرادي ، مالك بن أعين الجهني .
وروى عنه جماعة ، منهم : محمد بن عبد اللّه بن نمير ، يحيى الحماني ، إسماعيل بن
هامش
( 1 ) . تقريب التهذيب 1 : 383 .
( 2 ) . جامع الرواة 1 : 425 ، وانظر : رجال الطوسي : 262 ، رجال الكشّي : رقم ( 682 ) .
( 3 ) . رجال النجاشي : 301 ، وانظر : الفهرست للشيخ الطوسي : 192 .
( 4 ) . رجال البرقي : 45 ، رجال الطوسي : 262 .
( 5 ) . قاموس الرجال 5 : 595 .
( 6 ) . تهذيب التهذيب 5 : 37 ، رجال النجاشي : 301 ، رجال ابن داود : 113 ، خلاصة الأقوال : 220 ، الوجيزة : 97 ، هداية المحدّثين : 87 ، تنقيح المقال 2 : 113 ، معجم رجال الحديث 10 : 197 ، تقريب التهذيب 1 : 383 .
( 7 ) . تهذيب التهذيب 5 : 37 ، معجم رجال الحديث 10 : 198 - 199 ، كتاب الخصال : 106 ، 146 ، 288 ، أمالي المفيد : 67 ، 179 ، 207 ، 232 ، رجال الكشّي : برقم 41 ، 50 ، 134 ، 106 ، 142 ، الجرح والتعديل 6 : 342 .