كما جاز على غيره . والفرق بينه وبينهم ، أنه هو تصدى لتحقيق الكتاب وتصحيحه ، فإذا كان مثل هذا التصحيف المشين يبقى على شينه ، ولم يشر اليه ، فكيف يكون حال التصحيفات الطفيفة والهينة المنتشرة في الكتاب ، اللّه المستعان .
[ 7 ]
قال الحر ( ره ) في « الوسائل » ج 17 ص 431 س 13 رقم 2 :
قال الكليني والشيخ : وفي كتاب أبي نعيم الطحان ، رواه عن شريك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن حكيم بن جابر ، عن زيد بن ثابت أنه قال :
من قضاء الجاهلية أن يورث الرجال دون النساء .
[ 8 ]
قال السيد البحراني ( ره ) في « ترتيب التهذيب » ج 2 ص 280 س 29 :
وفي كتاب أبي نعيم الطحان ، رواه شريك عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن حكيم بن جابر ، عن زيد بن ثابت أنه قال :
من قضاء الجاهلية أن يورث الرجال دون النساء .
قلت : أنا عندما أحمل الناسخين تبعة التصحيفات الواقعة في كتب الشيخ قدس سره ولا سيما في التهذيبين فلست أجور عليهم ، فها هما العالمان المتبحران الحر ، والبحراني تغمدهما اللّه برحمته الواسعة ينقلان الاسناد من نسخة التهذيب التي تتضمن الاسم ( زيد بن ثابت ) على الصحيح ، وقد ذكرنا في هذا الكراس تصحيفات من هذا القبيل ثبت انها حدثت على أيديهم .