ابن عبد الملك ، عن زرارة جميعا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 29 ح 88 ( ص 2 : 154 ) « 1 » ]
[ 4264 ] 579 - يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 200 ح 466 ( ص 1 : 482 ) « 2 » ]
[ 4265 ] 580 - يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . . قال بعضهم - الحديث . [ 1 : 451 ح 1469 « 3 » ]
- أبي جعفر ، تقدّم في أحمد بن محمّد .
- أبي جعفر ، عن البرقي ، تقدّم في محمّد بن خالد .
[ 4266 ] 581 - أبي جعفر علي بن مهزيار ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 143 ح 400 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - الظّاهر أنّ المراد هو ابن أبي عمير رواه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بطريقين : أحدهما حفص عنه عليه السّلام ، والآخر الحسن عن زرارة ، ثمّ ان الحسن بن عبد الملك غير مذكور ، ويحتمل كونه ابن أخ زرارة ( ب 2 : 204 ) .
أقول : رواه في الكافي 4 : 292 ، الرقم : 10 عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عنه عليه السّلام ، كذا أيضا في الفقيه 2 : 315 ، الرقم : 2552 ، وهو يؤيّد ما احتمله المحقّق البروجردي رحمه اللّه .
لم أجده ، الظّاهر أنّ الصحيح : الحسين بن عبد الملك ، وهو ابن عبد الملك بن عمرو الأحول ، الّذي عنونه البرقي والشيخ في أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام ، ولعلّه والد أحمد بن الحسين بن عبد الملك ، المذكور في الكتب والروايات .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 482 ، الرقم : 1866 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه ( خ 20 : 270 ) .
أقول : رواه في التهذيب 1 : 467 ، الرقم : 1530 عن ابن محبوب عن يعقوب .
( 3 ) - قال الشهيد في الذكرى : « ما في الروايتين : « قال بعضهم » الظّاهر أنّ هذا من محكي ابن أبي عمير ، لان الإمام لا يحكي قول أحد .
رواه في الكافي 3 : 165 ، الرقم : 1 عن سهل بن زياد مرسلا ، وفي الفقيه 1 : 171 ، الرقم :
499 عن الصادق عليه السّلام مرسلا .
( 4 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : سعد بن عبد اللّه عن أبي جعفر عن علي بن مهزيار ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، لعدم ثبوت رواية سعد بن عبد اللّه عن علي بن مهزيار بلا واسطة ، وروايته عنه بواسطة أبي جعفر وهو أحمد بن -