[ 3049 ] 817 - القاسم بن سليمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 200 ح 799 ( ص 4 : 127 ) « 1 » ]
[ 3050 ] 818 - القاسم بن سليمان ، عن عبيد موقوفا . [ 6 : 254 ح 660 ( ص 3 : 18 ح 55 ) « 2 » ]
[ 3051 ] 819 - القاسم بن عروة ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 2 : 62 ح 219 ( ص 1 : 308 ) « 3 » ]
[ 3052 ] 820 - القاسم بن عروة ، عن بريد العجلي ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 9 : 278 ح 1007 ]
[ 3053 ] 821 - القاسم بن عروة ، عن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 10 : 245 ح 971 « 4 » ]
[ 3054 ] 822 - القاسم بن عروة ، عن عبد الحميد الطائي ، عن محمّد بن مسلم ، عن
هامش
( 1 ) - المستفاد من تتبع أسانيد الحسين بن سعيد هو انه سقط بينه وبين القاسم بن سليمان النضر بن سويد ( ب 2 : 148 ) ، الغالب علي الظن هو ان القاسم بن سليمان وهم وصوابه القاسم بن عروة ( ب 2 : 148 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 4 : 127 ، الرقم : 479 ، الظّاهر أنّ الصحيح ما ذكره المحقّق البروجردي رحمه اللّه أولا ، عنون الشيخ والنجاشي القاسم بن سليمان وطريقهما إليه هو : الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عنه ، مع تصريح النجاشي بأن له كتاب رواه النضر ، ويؤيّده أن رواياته في الكتب الأربعة تبلغ مائة وتسعة عشر موردا ، والراوي عن أكثر من مائة مورد منها هو النضر .
( 2 ) - لما كان طريق الشيخ في الفهرست والنجاشي : الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عنه ، فالظّاهر سقوط النضر هنا ( ت 8 : 472 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 3 : 18 ، الرقم : 55 ، لا شكّ في صحّة كلامه ، مع تصريح النجاشي بأن له كتاب رواه النضر ، ويؤيّده أن رواياته في الكتب الأربعة تبلغ مائة وتسعة عشر موردا ، والراوي عن أكثر من مائة مورد منها هو النضر .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 1 : 308 ، الرقم : 1143 ، وفيه : الحسين ( خ 14 : 352 ) .
( 4 ) - كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في نسخة أخرى منها : ابن بكير عن زرارة ، وهو الصحيح الموافق للكافي 7 : 312 ، الرقم : 6 ، والفقيه 4 : 132 ، الرقم : 5285 ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 14 : 31 ) .
الظاهر أنّ بكير في نسخة التهذيب غير صحيح - منه قدّس سرّه .