إي واللّه ، وإنّي لفي الدرجة التي فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ، ومن كان أسعد ببقاء أبي منّي ؟ ! ثمّ قال : إنّ اللّه تعالى يقول :
السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 1 » العارف للإمامة حتّى يظهر الإمامة . ثمّ قال : ما فعل صاحبك ؟ فقلت : من ؟ قال : مقاتل بن مقاتل المسنون ( المستوي - خ ل ) الوجه ، الطويل اللحية ، الأقنى الأنف . وقال : أما إنّي ما رأيته ، ولا دخل عليّ ، ولكنّه آمن وصدّق ، واستوصى ( فاستوص - خ ل ) به . قال : فانصرفت من عنده إلى رحلي فإذا مقاتل راقد ، فحرّكته ثمّ قلت : لك بشارة عندي لا أخبرك بها حتّى تحمد اللّه مائة مرّة . ثمّ أخبرته بما كان . « 2 »
[ 759 ] المقداد بن الأسود
من حواريّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كما عدّه الكاظم عليه السلام . « 3 »
جلالة قدره وعلوّ شأنه وقوّة إيمانه ووثاقته بين الخاصّة والعامّة واضحة لا يحتاج إلى بيان . تقدّم بعض الروايات المادحة في « ثعلبة » و « حذيفة بن اليمان » و « خزيمة » .
[ 760 ] المنخّل بن جميل الكوفيّ
بيّاع الجواري
لا شيء . متّهم بالغلوّ . قاله عليّ بن الحسن ، كما نقله الكشّيّ عن العيّاشى . « 4 »
قال النجاشيّ : ضعيف فاسد الرواية . روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . له كتاب التفسير . « 5 »
وقال العلّامة : يروي عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن صلوات اللّه عليهما . كان ضعيفا كوفيّا .
وفي مذهبه غلوّ وارتفاع . « 6 »
هامش
( 1 ) . الواقعة ( 56 ) / 10 و 11 .
( 2 ) . رجال الكشّيّ : 614 و 615 .
( 3 ) . رجال الكشّيّ : 9 .
( 4 ) . رجال الكشّيّ : 368 .
( 5 ) . رجال النجاشيّ : 421 .
( 6 ) . خلاصة الأقوال : 411 .