[ 609 ] مثنّى بن الوليد الحنّاط الكوفيّ
تقدّم في « سلام » أنّه لا بأس به .
وقال المجلسيّ : هو ممدوحا . « 1 »
يروي عنه أزيد من عشرين رجلا من الأجلّاء ، وفيهم عدّة من أصحاب الإجماع : أحمد البزنطيّ ، وابن أبي عمير ، ويونس بن عبد الرحمن ، وابن مسكان ، والحسن بن محبوب ، وغيرهم ، ذكر كلّهم المامقانيّ . « 2 » وأربعة عشر منهم ذكرهم المحدّث النوريّ . « 3 »
فخبره صحيح أو كالصحيح .
[ 610 ] محمّد بن إبراهيم الحضينيّ الأهوازيّ
روى الكشّيّ عن ابن مسعود قال : حدّثني حمدان بن أحمد القلانسيّ قال : حدّثني معاوية بن حكيم عن أحمد البزنطيّ عن حمدان الحضينيّ قال : قلت لأبي جعفر صلوات اللّه عليه : إنّ أخي مات ، فقال : رحم اللّه أخاك ، فإنّه كان من خصّيص شيعتي .
قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص ؟ قال : الخاصّة الخاصّة . « 4 »
أقول : مقتضى ظاهر الكشّيّ أنّ الأخ الميّت هو محمّد بن إبراهيم ، حيث ذكر هذه الرواية في ترجمته . وله أخ آخر إسحاق بن إبراهيم المتقدّم . فيكونون ثلاثة : إسحاق ، ومحمّد ، وحمدان راوي هذا الحديث . فيكون الميّت غير معلوم إلّا أن يقال : حمدان لقب إسحاق ، فيكونان اثنين .
[ 611 ] محمّد بن إبراهيم
منسوب إلى جدّه ، والأصل : محمّد بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ ، كما عنونه الكشّيّ . « 5 »
هامش
( 1 ) . الوجيزة : 286 .
( 2 ) . تنقيح المقال من أبواب الميم : 2 / 53 .
( 3 ) . مستدرك الوسائل : 3 / 705 .
( 4 ) . رجال الكشّيّ : 563 .
( 5 ) . رجال الكشّيّ : 608 .