وضبط العلّامة « 1 » وغيره « 2 » اسم جدّه بالخاء المعجمة .
وقال المامقانيّ : كلّ من صنّف في الرجال وثّقه وعظّمه ، والرجل بلغ من الجلالة إلى درجة لا حاجة إلى نقل الأخبار . ثمّ نقل الأخبار المادحة والذامّة وأجاب عن الذامّة بأحسن وجه . ونقل عن المجلسيّ الأوّل أنّ ذمّه لشهرته ، كزرارة . . . « 3 »
وسيأتي في ترجمة « محمّد بن سنان » عدّ الكشّيّ إيّاه وأباه من العدول والثقات من أهل العلم .
وابنه العبّاس .
[ 570 ] الفضل بن عبد الملك أبو العبّاس البقباق
من أصحاب الصادق صلوات اللّه عليه . ثقة عين . قاله النجاشيّ « 4 » والعلّامة « 5 » وغيرهما . « 6 »
ووثّقه جماعة أخرى ، منهم المجلسيّ ، ذكرهم المامقانيّ وقال : لا غمز فيه من أحد أبدا . وأمّا رواية الكشّيّ ، فلا تدلّ على ذمّ بوجه . « 7 »
[ 571 ] الفضل بن هاشم الهرويّ
يروي عنه أبو عبد اللّه الشاذانيّ محمّد بن أحمد بن نعيم ، كما نقله الكشّيّ . « 8 » ولم أجده في كتب الرجال .
[ 572 ] الفضل بن يونس بن موسى الكاتب البغداديّ
من أصحاب الكاظم صلوات اللّه عليه .
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال : 229 .
( 2 ) . كالنجاشيّ في رجاله : 306 .
( 3 ) . تنقيح المقال من أبواب الفاء : 2 / 9 - 11 .
( 4 ) . رجال النجاشيّ : 308 .
( 5 ) . خلاصة الأقوال : 229 .
( 6 ) . كابن داود في رجاله : 273 .
( 7 ) . تنقيح المقال من أبواب الفاء : 2 / 11 .
( 8 ) . رجال الكشّيّ : 511 .