وقال ابن المديني : فلج فتغيّر حفظه « 1 » .
وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه غير محفوظ « 2 » .
وقال النّسائي : ليس بالقويّ « 3 » .
ومثله في الميزان عن ابن معين « 4 » .
وفي الميزان :
قال أبو بكر بن عياش : ذاهب الحديث « 5 » .
وفي التهذيب :
قال زكريا الساجي : ضعّفه أحمد « 6 » .
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس بثبت ، لم يكن يبالي أيّ شيء حدّث ، كان يتوهّم الحديث « 7 » .
قال : وقال وكيع : هذه الأحاديث التي يحدّث بها ليست من أحاديث الثوري « 8 » .
وقال عثمان بن شيبة : ليس بحجّة إذا خولف ، أنكر عليه أصحابنا
هامش
( 1 ) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 14 : 120 / 7456 ، والمزّي في تهذيب الكمال 32 : 55 / 6953 .
( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال 9 : 91 / 74 .
( 3 ) الضعفاء والمتروكين : 251 / 663 .
( 4 ) معرفة الرجال 1 : 68 / 137 .
( 5 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 32 : 55 / 6953 ، وفيه : ذاك راهب ، بدل : ذاهب الحديث .
( 6 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 14 : 120 / 7456 .
( 7 ) حكاه المزّي في تهذيب الكمال 32 : 55 / 6953 .
( 8 ) أورده ابن معين في تاريخه 1 : 235 / 1527 ، والخطيب في تاريخ بغداد 14 :
120 / 7456 .