قال أبو حاتم مرّة : لا يحتجّ به « 1 » .
وقال النّسائي : ليّن الحديث « 2 » .
وفي التهذيب :
قال النّسائي مرّة : ليس بالقويّ « 3 » .
وقال ابن حبّان : كان يخطئ « 4 » .
وقال ابن المديني : منكر الحديث .
« 865 » - عبد اللّه بن عرادة السّدوسيّ البصريّ ق « * »
قال البخاري : منكر الحديث « 5 » .
وقال العقيلي : يخالف في حديثه ، ويهمّ كثيرا « 6 » .
وقال ابن معين : ضعيف « 7 » .
ومثله في الميزان عن النّسائي « 8 » .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل 5 : 111 - 112 / 510 ، خال من العبارة ، بل فيه : ما به بأس ، صالح الحديث .
( 2 ) سنن النسائي بشرح السيوطي 8 : 150 .
( 3 ) سنن النسائي بشرح السيوطي 5 : 248 .
( 4 ) الثقات 5 : 34 .
( * ) سنن ابن ماجة 1 : 235 / 420 .
( 865 ) - ميزان الاعتدال 4 : 145 / 4451 ، تهذيب التهذيب 5 : 279 / 545 .
( 5 ) التاريخ الكبير 5 : 166 / 525 .
( 6 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 2 : 288 / 858 .
( 7 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 245 / 4575 .
( 8 ) الضعفاء والمتروكين : 147 / 343 .