« 192 » - تليد بن سليمان الكوفيّ الأعرج المحاربيّ ت « * »
قال أحمد : شيعي لم نر به بأسا « 1 » .
وقال أبو داود : رافضي يشتم أبا بكر وعثمان .
وزاد عنه في التهذيب : رافضي خبيث رجل سوء « 2 » .
وقال النّسائي : ضعيف « 3 » .
وقال ابن معين : كذّاب يشتم عثمان .
وزاد عنه في التهذيب : وكلّ من شتم عثمان ، أو طلحة ، أو واحدا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، دجّال ، لا يكتب عنه « 4 » .
قلت : فلم لم يكن معاوية وأشباهه ، والخوارج المارقة كذّابين دجالين عند ابن معين ؟ ! .
نعم ، أثبت صدقهم عنده ؛ عداوتهم لإمام المتّقين ، وسبّهم لمن سبّه سبّ النبيّ الأمين .
وليت شعري هل سبّ الصحابي أعظم ، أو حرب إمام الزمان ، وقتل الآلاف من المسلمين ؟ ! .
فكيف لم يكن مثل طلحة دجّالا ، مع محاربته لمن حربه حرب للّه
هامش
( * ) سنن الترمذي 6 : 56 / 3680 .
( 192 ) - ميزان الاعتدال 2 : 76 / 1341 ، تهذيب التهذيب 1 : 447 / 948 .
( 1 ) الجامع في العلل ومعرفة الرجال 1 : 31 / 189 .
( 2 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 187 / 1871 .
( 3 ) الضعفاء والمتروكين : 67 / 93 .
( 4 ) في تاريخ يحيى بن معين 1 : 209 / 1353 : ليس بشيء ، رواه عنه كاملا في تاريخ بغداد 7 : 136 / 3582 .