قال [ الفلّاس ] « 1 » : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدّثان عنه « 2 » .
وقال القطّان : لم يزل مخلّطا ، كان يحدّثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب « 3 » .
وقال ابن معين : ليس بشيء « 4 » .
وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه « 5 » .
وقال الجوزجاني السعدي : واه جدّا « 6 » .
وفي التهذيب :
قال إسحاق بن أبي إسرائيل « 7 » ، عن ابن عيينة : كان إسماعيل يخطئ ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا « 8 » .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، مخلّط « 9 » .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من ميزان الاعتدال ، وتهذيب التهذيب .
( 2 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 91 / 104 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 198 / 669 .
( 3 ) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 198 / 669 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 454 / 120 .
( 4 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 64 / 3237 .
( 5 ) حكاه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 198 / 669 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 198 / 483 .
( 6 ) أحوال الرجال : 149 / 261 .
( 7 ) أبو يعقوب ، إسحاق بن أبي إسرائيل ، واسم أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجر .
سمع من : حمّاد بن زيد ، ومحمّد بن جابر ، وسفيان بن عينية ، وغيرهم ، وعنه خلق كثير . توفّي سنة 245 ه .
له ترجمة في : تاريخ بغداد 6 : 356 / 3383 ، تهذيب الكمال 2 : 398 / 338 ، سير أعلام النبلاء 11 : 476 / 124 وغيرها .
( 8 ) عنه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 454 / 120 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 198 / 483 .
( 9 ) الجرح والتعديل 2 : 198 / 669 .