محمد وكان فيه إلى سنة احدى وعشرين وثلاثمأة فعمل فيه من أول سنة اثنين وعشرين وثلاثمائة إلى وقته ، فدخلت فيه زيادة كثيرة كتاب نسب معد بن عدنان ولمع من اخبارهم وأيامهم كتاب الشبهات ، رسالة في الشعر ، رسالة في ابطال احكام النجوم الرسالة الجامعة وهي الفاضحة ، الرسالة الكاشفة عن خطاء العصبة المخالفة لرسالة المعاتبة ورسالة في الانتصاف من ذوى البغى والاقتراف رسالة في كشف تمويه حليف الكذب وما اقترب من سن في الاشعار والنسب ، رسالة نقد شعر أبى فضلة وشعر النامي والحكم بينهما ، رسالة يتعلق بابى فضلة ، رسالة البيان عماموه به الخالديان رسالة الايضاح عما اتيا به من الافك الصراح ، رسالة النبيه عما اخطى الأعمى فيه ، رسالة جواب مسئلة سئل عنها ، رسالة في الذي قابل الجميل بالقبيح ، رسالة في الرد على من خطاء ابا سعيد الصيرافى وفيها فوائد في النحو ، رسائل إلى سيف الدولة عدة عمل شعر ديك الجن وصنعه أخبرنا سلامة بن زكا أبو الخير الموصلي ره بجميع كتبه ورأيت في فهرست كتبه بخط أبى نصر بن الريان ره كتبا زايدة على هذه الكتب غير أن هذه رواية سلامة وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقيق بهذا الامر رحمه اللّه وفي ( تعق ) انه ثقة .
وفي : « الوجيزة » وابن محمد العدوي الشمشاطى ممدوح وهو الأظهر .
وفي : « مشكا » ابن محمد العدوي الممدوح عنه سلامة بن زكا انتهى .
وفي : « د » علي بن محمد بن العدوي الشمشاطى أبو الحسن من عدى تغلب ( لم - جخ ) كان شيخنا بالجزيرة فاضل أهل زمانه واديبهم .
ثم الخزاز بن محمد على * سبط على ثقة وجه جلى
علي بن محمد بن علي الخزاز
( بالخاء المعجمة والزايين المعجمتين ) كذا في ايضاح الاشتباه .
وفي : « جش » علي بن محمد بن علي الخزاز ثقة من أصحابنا أبو القاسم وكان فقيها وجها له كتاب الايضاح في أصول الدين على مذهب أهل البيت عليهم السّلام .