والظاهر أنهما واحد .
وفي : « تعق » الظاهر أنه السابق كما يظهر من ترجمة هشام بن سالم وقنبر .
أقول : استظهر الاتحاد أيضا في النقد ، وصرح به في الحاوي وهو الظاهر ، والذي في ترجمة هشام وقنبر هكذا محمد بن الحسن وعثمان بن حامد قالا حدثنا محمد بن يزداد إلى آخر ما ذكره الكشي كذا في منتهى المقال .
من الولاة ابن حنيف ذو الولا * بالأسر والحلق ونتف ابتلى
وفي نسخة بدل البيت هكذا :
عاد إلى الولي بن حنيف * لابن زياد طق من الضعيف
عثمان بن حنيف الأنصاري
عربى كوفي ( ى - جخ ) .
وفي : « صه » عثمان بن حنيف ( بالحاء المهملة المضمومة والنون المفتوحة والفآء بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين ) من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام قاله الفضل بن شاذان ، انتهى .
وفي : « كش » كما في ( صه ) .
وفي : « د » عثمان بن حنيف ( بالحاء المهملة المضمومة والنون المفتوحة واليآ ، المثناة تحت والفآء ) ( ى - جخ ) من السابقين الذين رجعوا اليه عليه السّلام .
وفي : « تعق » مر في أخيه سهل وعبد اللّه بن الحضرمي ما يظهر مدحه وكذا يظهر من المجالس وغيرها جلالته ، وكان واليا على البصرة من قبل علي عليه السّلام وحارب عايشة وطلحة والزبير وأهل الجمل قبل قدومه فغدروا به وأسروه ونتفوا شعره وحلقوا رأسه وارسلوه اليه عليه السّلام .
وفي : « الوجيزة » وابن حتيف الأنصاري ممدوح .
عثمان العمرى هو الوكيل * ابن سعيد ثقة جليل
عثمان بن سعيد العمرى الزيات
ويقال له السمان يكنى أبا عمرو جليل القدر