وفي : " ق " سيف بن سليمان التمّار الكوفىّ .
وفي " تعق " : يظهر من روايته كونه من الشيعة ويروى عنه صفوان ابن يحيى وفيه اشعار بثقته وكان ابن المغيرة بن سليمان نسبة إلى الجدّ .
وسيجئ المغيرة بن سليمان فيكون الكلّ واحدا واللّه يعلم ، انتهى .
وفي " مشكا " : ابن سليمان التمّار الثقة عنه محمد بن أبي حمزة وحمّاد بن عثمان وابن أبي عمير وصفوان بن يحيى .
وصح لابن عميرة الثقة * جش ست وب وثقة ووقفه
وفي بعض النسخ بدل المصراع الثاني هكذا :
جش ست وب قف ولن أحققه
سيف بن عميرة
ثقة كوفىّ نخعىّ عربى له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد عن علىّ بن الحكم بن سيف بن عميرة ، ست .
وفي " جش " : سيف بن عميرة النخعي عربى كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السلام له كتاب يرويه جماعات من أصحابنا .
أخبرني الحسين بن عبيد اللّه عن أبي غالب الزراري عن جدّه وخال أبيه محمد بن جعفر عن محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بكتابه ، انتهى .
وفي " صه " : سيف بن عميرة بفتح العين المهملة النخعي عربىّ كوفي روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام ثقة ، انتهى .