ماء كثير ومعك بذله لإزالة الخبث فلمّا انصرف تيقّن انّ تحث أظفاره شئ من وسخ البدن المختلط بالمنى فهل يطهر الوسخ الّذى له جرم مخالط للمنى بنفوذ الماء في أعماقه أم لا ؟ ، والثانية : قطعة الجلد المنفصلة من بدن الانسان هل هي طاهرة أم لا ؟ ، الثالثة : في شخص مرض مرضا بالغا وأراد الوصيّة فعرض عليه بعض أصحابه أن يجعل عشرين تومانا من ماله خمسا فقال اجعلوا إلى آخر السؤال ، انتهى .
وفي أمل الآمل : الشيخ الأجلّ زين الدين بن علىّ بن أحمد بن محمد بن جمال الدين بن تقى الدين بن صالح تلميذ العلّامة بن شرف العاملي الجبعي الشهيد الثاني أمره في التفقّه والعلم والفضل والزهد والعبادة والورع والتحقيق والتبحّر وجلالة القدر وعظم الشأن وجمع الفضايل والكمالات أشهر من أن يذكر ، ومحاسنه وأوصافه الحميدة أكثر من أن تحصى وتحصر ، ومصنّفاته كثيرة مشهورة ، روى عن جماعة كثيرين جدّا من الخاصّة والعامّة في الشام ومصر وبغداد وقسطنطينيّة وغيرها وذكره السيّد مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي في كتاب الرجال وقال فيه : وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها كثير الحفظ نقىّ الكلام له كتب جيّدة في قسطنطينيّة سنة 966 انتهى ، وكان فقيها محدّثا نحويّا قاريا متكلّما حكيما جامعا لفنون العلم ، وهو أوّل من صنّف من الاماميّة في دراية الحديث لكنّه نقل الاصطلاحات من كتب العامّة كما ذكر ولده وغيره ، له مؤلّفات منها شرح الارشاد في الفقه للعلّامة خرج منه الطهارة والصلاة ولم يتمّ وهو أوّل ما ألّفه ، وكتاب شرح الألفيّة مختصر ، وشرح متوسّط ، وشرح مطوّل ، وشرح النفليّة ، وشرح اللمعة مجلّدان ، وشرح الشرايع سبع مجلّدات ، وحاشية فتوى خلافيّات الشرايع ، وحاشية
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 256
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٢٥٦