فسمعت عبد اللّه بن أبىّ بن سلول يقول لأصحابه : لا تنفقوا على من عند رسول اللّه حتّى ينفضّوا ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ ، فذكرت ذلك لعمّى فذكره عمّى لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فدعاني النبىّ ( ص ) فحدثته فأرسل رسول اللّه ( ص ) إلى عبد اللّه وأصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبّنى رسول اللّه ( ص ) وصدّقهم فأصابني شئ لم يصبني قطّ مثله فجلست في البيت فقال عمّى ما أردت إلى أن كذبك رسول اللّه ( ص ) ومقتك ، فأنزل اللّه تعالى
( إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ )
فبعث إلى رسول اللّه ( ص ) فقرئها علىّ ثم قال انّ اللّه قد صدّقك ويقال انّ أول مشاهده المريسيع وسكن الكوفة وابتنى بها دارا في كندة وتوفّى بالكوفة سنة ثمان وستّين وقيل مات بعد قتل الحسين عليه السلام بقليل ، وشهد مع علىّ عليه السلام صفّين وهو معدود في خاصّة أصحابه ، روى حديثا كثيرا عن النبىّ ( ص ) أخرجه الثلاثة .
كتاب زيد الزراد قد وضع * غلط غض هذا الكلام فاستمع
كذلك النرسي غض وعنهما * ابن أبي عميرنا رواهما
زيد الزراد وزيد النرسي
لهما أصلان ولم يروهما محمّد بن علىّ ابن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمّد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير وكان يقول وضع هذه الأصول محمّد بن موسى الهمداني وكتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه " ست " .
وفي " جش " : زيد الزرّاد كوفي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام له كتاب أخبرنا محمّد بن علي قال : حدّثنا جعفر بن محمّد قال : حدّثنا أبى وعلىّ بن الحسين موسى قالا : حدّثنا علىّ بن إبراهيم بن هاشم