وفي " جخ " في ( ق ) ابن محمّد الحضرمي ، وزاد في ( ظم ) واقفي ، ثمّ ذكره في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام أيضا وقال ابن محمّد عن سماعة وما ذكره العلّامة أعلى اللّه مقامه في الخلاصة عند ذكر الحسن ابن سعيد بعنوان زرعة بن مهران محمول على السهو .
وفي " كش " : قال سمعت حمدويه وقال زرعة بن محمد الحضرمي الواقفي حدّثنى علىّ بن محمّد بن قتيبة قال : حدّثنا الفضل قال : حدّثنا محمد بن الحسن الواسطي ومحمّد بن يونس قالا : حدّثنا الحسن بن قياما الصيرفي قال : سئلت أبا الحسن الرضا عليه السلام قلت جعلت فداك ما فعل أبوك قال مضى كما مضى آبائه عليهم السلام فقلت وكيف أصبح بحديث حدثني به زوعة بن محمد الحضرمي عن سماعة بن مهران انّ أبا عبد اللّه عليه السلام قال انّ ابني هذا فيه شبه من خمسة أنبياء يحسد كما حسد يوسف ويغيب كما غاب يونس وذكر ثلاثة آخر ، قال كذب زرعة ليس هكذا حديث سماعة انّما قال صاحب هذا الأمر يعنى القائم عليه السلام فيه شبه من خمسة أنبياء ولم يقل ابني ، وفي الحديث تكذيب الرضا عليه السلام زرعة عن سماعة الّا انّ في الطريق ابن قياما وهو واقفي مذموم .
وفي " تعق " : لم أجد في نسختي من الوجيزة والبلغة ذكره أصلا ولا يخلو من غرابة .
وفي منتهى المقال أقول : لم أقف على البلغة لكن في الوجيزة زرعة بن محمّد الواقفي ثقة ، فلاحظ .
وفي " مشكا " : ابن محمد ثقة الواقفي عنه النضر بن سويد ويعقوب بن يزيد والحسن بن محمّد الحضرمي والحسن بن سعيد والّا فلا اشكال .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 194
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص١٩٤