عن محمد بن عيسى بن عبيد عن إبراهيم بن محمّد الهمداني قال قلت للرّضا عليه السّلام يا بن رسول اللّه ( ص ) أخبرني عن زرارة هل كان يعرف حقّ أبيك عليه السلام ؟ قال : نعم ، فقلت له فلم بعث ابنه عبيدا ليعرف الخبر إلى من أوصى الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ، فقال : انّ زرارة كان يعرف أمر أبى عليه السلام ونصّ أبيه عليه السلام ، وانّما بعث عليه ليتعرّف من أبى عليه السلام ، هل يجوز أن يرفع التقيّة في اظهار أمره ونصّ أبيه عليه وانّه لمّا أبطأ عنه طولب باظهار قوله في أبى عليه السلام فلم يحبّ أن يقدم على ذلك دون أمره ، فرجع المصحف وقال : اللهمّ انّ امامي من أثبت هذا المصحف إمامته من ولد جعفر بن محمّد عليه السلام .
حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار عن محمّد بن أبي الصهبان عن منصور بن العبّاس عن مروك بن عبيد بن سالم عن درست بن أبي منصور الواسطي عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام قال ذكر بين يديه زرارة بن أعين فقال : واللّه انّى استوهبه من ربّى يوم القيامة فيهبه لي ويحك انّ زرارة بن أعين أبغض عدوّنا في اللّه وأحبّ وليّنا في اللّه .
وفي رسالة أبى غالب رضى اللّه عنه روى انّ زرارة كان وسيما جسيما أبيض ، فكان يخرج إلى الجمعة ، وعلى رأسه برنس أسود ، وبين عينيه سجادة ، وفي يديه عصا ، فيقدم له الناس سماطين ينظرون اليه لحسن هيئته فربّما رجع من طريقه وكان خصما جدلا لا يقدم أحد بحجّته صاحب الزام وحجّة قاطعة الّا انّ العبادة أشغلته عن الكلام والمتكلّمون من الشيعة تلاميذه ، ويقال انّه عاش تسعين وكان رئيس التيميّة ، انتهى .
وبالجملة ذكر الكشي أحاديث تدلّ على ذمّ زرارة ، ولكن فيها ضعف قال ابن بابويه حدّثنا أبى رحمه اللّه قال حدّثنا محمد بن يحيى
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 190
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص١٩٠