حدّثنا أبو جعفر أحمد بن محمّد قال : حدّثنا يحيى بن زكريّا اللؤلؤي قال الريّان الشبيب ، انتهى وله ذكر فيما يأتي من " جش " في ابن الصلت .
وفي " تعق " الريّان بن شبيب فيه أيضا ما مرّ في خيران الخادم .
وفي " مشكا " ابن الشبيب عنه يحيى بن زكريّا اللؤلؤي .
وفي " الوجيزة " : الريّان بن الشبيب وابن الصلت ثقتان ، انتهى .
الريان بن الصلت
له كتاب أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد اللّه عن محمّد بن علي الحسين عن أبيه وحمزة بن محمد ومحمد بن علي عن علىّ بن إبراهيم عن أبيه عن الريّان ابن الصلت " ست " .
وفي " ايضاح الاشتباه " : الريّان ( بالراء المهملة المشدّدة والنون ) ابن الصلت ( بالصاد المهملة المفتوحة والتاء المنقّطة فوقها نقطتين بعد اللام الساكنة ) انتهى .
وفي " جش " : الريّان بن الصلت الأشعري القمي أبو علي روى عن الرضا عليه السلام في الفرق بين الآل والأمّة قال أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر عن الريّان بن الصلت به ، وقال في نسخة أخرى الريّان بن الشيب ، انتهى
وفي " صه " الريّان ( بالياء المنقّطة تحتها نقطتين المشدّدة بعد الراء المفتوحة ) ابن الصلت البغدادي الأشعري القمي خراساني الأصل أبو علي روى عن الرضا عليه السلام كان ثقة صدوقا ، انتهى .
وفي " د " : الريّان بن الصلت الأشعري القمي أبو علي ( ضا - دى - جخ - ست ) كان ثقة صدوقا خراسانيّا ، انتهى .