ومنهم : ابن داود ، وهو محمّد بن أحمد بن داود بن عليّ أبو الحسن . وفي المتوسّط : شيخ هذه الطائفة وعالمها وشيخ القميّين في وقته وفقيههم ، حكى أبو عبد اللّه : أنّه لم ير أحدا أحفظ منه ولا أفقه ولا أعرف بالحديث ، ورد بغداد وأقام بها ومات سنة ثمان وستين وثلاثمائة ودفن بمقابر قريش صه ، جش . القمّي لم ، ست . له كتب . . . أخبرنا بكتبه ورواياته جماعة منهم محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد اللّه وأحمد بن عبدون كلّهم عنه ست « 1 » .
ومنهم : ابن شهرآشوب ، وهو محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني شيخ هذه الطائفة لا يطعن في فضله ، صرّح في الرواشح « 2 » بوثاقته وله كتاب معالم العلماء في الرجال ؛ وكذا في منتهى المقال « 3 » .
ومنهم : العقيقي ، وهو علي بن أحمد « 4 » .
ومنهم : ابن الغضائري « 5 » .
هامش
( 1 ) . جامع الرواة : 2 / 61 .
( 2 ) . الرواشح السماوية : 98 .
( 3 ) . منتهى المقال : 6 / 125 ، رقم : 2768 .
( 4 ) . هو علي بن أحمد العلوي العقيقي . كان من فقهاء الإمامية ومصنّفيهم ، عارفا بالرجال . وقد أكثر العلامة الحلّي من النقل عن كتابه في الرجال ، واعتمد عليه . له كتب منها : المدينة ، المسجد ، ما بين المسجدين ، النسب ، والرجال . تنقيح المقال : 2 / 266 ، رقم 8160 ؛ طبقات اعلام الشيعة : 1 / 172 ؛ مستدركات علم رجال الحديث : 5 / 296 ، رقم : 9650 ؛ معجم رجال الحديث : 11 / 257 ، رقم : 7917 ؛ قاموس الرجال : 6 / 415 .
( 5 ) . هو أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم ، أبو الحسين الغضائري البغدادي . كان من كبار العلماء ، جليل القدر ، عارفا بالرجال ، بصيرا بأحوالهم وطبقاتهم ، صنّف في ذلك كتابين أحدهما في الممدوحين منهم ، والآخر في المذمومين . وقد أكثر العلامة الحلي رحمه اللّه في