تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤
الجوهري في الصحاح « 1 » . فقد كني بابنه قابوس ، وحينئذ يمكن أن يكون القابوسي نسبة إلى القابوس بن النعمان ، وهو الظاهر من كلام النجاشي . ويحتمل أن يكون منسوبا إلى أبي القابوس ، وهو النعمان نفسه ، لان النسبة إلى مثله تكون بالنسبة إلى عجزه ، كما يقال : طالبي في النسبة إلى أبى طالب . وأبوه محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم غير معلوم الحال . وكذا عمه الحسين بن سعيد . وأما جده سعيد بن أبي الجهم القابوسي أبو الحسين ، فهو ثقة . قال العلامة في الخلاصة : كان سعيد ثقة في حديثه وجها بالكوفة ، روى عن أبان بن تغلب وأكثر عنه ، وروى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام « 2 » انتهى . وقريب منه كلام النجاشي « 3 » قدس اللّه روحه .

الثالثة ( في الكلام على الطريق إلى كتابه المشترك وتحقيق أحوال رجاله )

أما الحسين بن عبيد اللّه بضم العين المهملة والباء الموحدة المفتوحة والياء المثناة التحتية على زنة التصغير ، فهو أبو إبراهيم الغضائري بالغين المعجمة المفتوحة والضاد المعجمة والياء المثناة من تحت بعد الألف ثم الراء المهملة .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 2 / 957 . ( 2 ) رجال العلامة ص 80 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 179 .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 14 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي