تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
وابن عثمان بن سعيد العمري « 1 » : ثاني السفراء . وابن عذافر : ثقة . وابن عطية الحناط : مختلف فيه ، والظاهر أنه ثقة . وابن عقيل الكليني : من مشائخ الكليني ، وهو أحد العدة الذي يروي الكليني عن سهل بن زياد بواسطتهم . وابن علي بن إبراهيم الهمداني : وكيل من وكلاء الناحية المقدسة . وابن [ عمار بن ] ياسر المخزومي : ممدوح . وابن عمرو الزيات : ثقة . وابن عمرو بن عبد اللّه : ممدوح . وابن عمر بن عبد العزيز الكشي صاحب كتاب ( الرجال ) : ثقة « 2 » . وابن عمر بن عبيد الأنصاري ، وابن عمر بن محمد المعروف ب ( الجغاني ) : ممدوحان . وابن عوام الخلقاني : ثقة . وابن عيسى بن عبد اللّه الأشعري : ممدوح كالثقة « 3 » .
هامش
( 1 ) أبو جعفر ابن العمرى . ( منه ، لطف اللّه به ) ( 2 ) وكتابه [ مفيد ] نافع فيه اغلاط . وقد رتبه بعض مشائخنا - قدس سره - على حروف الهجاء ، وهو عندي مرتبا . ( منه ، لطف اللّه به ) ( 3 ) جزم شيخنا الشهيد الثاني - قدس اللّه روحه - في ( شرح شرائع الاسلام ) في كتاب ( الأطعمة والأشربة ) في بحث البهيمة الموطوءة بتوثيقه ، ونظم حديثه في سلك الصحيح ، ومال اليه في ( حواشي الخلاصة ) . وجزم به أيضا بعض مشائخنا ، والمعاصر - دام فضله - في ( الوجيزة ) . وليس بذلك البعيد ، ومن ثم قلنا كالثقة . قال الشهيد الثاني في ( شرح الشرائع ) : « محمد بن عيسى : مشترك بين ( الأشعري ) الثقة و ( اليقطيني ) الضعيف » . انتهى . ( منه ، لطف اللّه به ) انظر : المجلسي : الوجيزة / 50 .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 413 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي