تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١
وابن أحمد الطبري : ثقة . وابن أسباط بن سالم : موثق . وابن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، وابن إسماعيل الدهقان وابن إسماعيل بن شعيب الميثمي : ممدوحون ، وتوهم بعض المعاصرين « 1 » ان الميثمي هو المعبر عنه بعلي السندي ، وعلي بن السري وهو توهم سخيف نبهنا على فساده في ( المعراج ) . وابن بشير ، وابن بلال المهلبي ، وابن بلال البغدادي ، وابن جعفر الصادق - عليهما السلام - ، وابن جعفر الوكيل : ثقات . وابن حبش بن قرني « 2 » : ممدوح . وابن حسان الواسطي « 3 » ، وابن الحسن بن رباط : ثقتان . وابن الحسن بن علي بن فضال ، وابن الحسن بن محمد الجرمي
هامش
( 1 ) هو مولانا المحدث محمد باقر المجلسي - دام فضله - ، وهو وهم غريب نبهنا على فساده في ( المعراج ) . ( منه ، لطف اللّه به ) في نسخة ( الوجيزة ) التي بين يدينا ما يلي : « الذي يعبر عنه كثيرا ب ( علي بن السندي ) » . اقرأ : المجلسي : الوجيزة / 33 . ( 2 ) النسخة ، وفيها يوافق المصنف أبا علي بن الشيخ الطوسي في ( حبش ) بغير ياء مخالفا بذلك المصادر الرجالية الأخرى . اما في اسم الجد فكل الكتب التي رأيناها تشخصه ب ( القونى ) واوى الوسط لا رائيها . عاود : الطوسي : الفهرست / 6 ، 98 ، القهبائى : مجمع الرجال : 1 / 66 ، 4 / 174 ، الأردبيلي : جامع الرواة : 1 / 563 ، السيد الخوئي : معجم رجال الحديث : 11 / 300 . ( 3 ) واما ( علي بن حسان ) الذي يروى عن عمه ( عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ) فهو ضعيف . ( منه ، لطف اللّه به ) .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 381 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي