تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
وابن مسهر ، وابن سليمان الأعمش : ممدوحان .

12 - سماعة

ابن مهران : موثق ، وقيل : « ثقة » ، والاطلاق ينصرف اليه « 1 » .

13 - سنان

ابن طريف - والد عبد اللّه « 2 » - ، وابن عبد الرحمن : ممدوحان .

14 - سندى

ابن عيسى : ثقة . وابن محمد - ابان « 3 » - : تقدم « 4 » .

15 - سورة

ابن كليب الأسدي : صحيح العقيد فيهما - ع - « 5 » .

16 - سويد

ابن غفلة : ممدوح .
هامش
فالحق ان ما قاله المصنف عن ( المدارك ) هو لازم ما جاء فيه الا أن تكون نسخته من الكتاب مغايرة لطبعته التي بين يدينا . طالع : محمد العاملي الجبعي : المدارك : 2 / 53 ، الطوسي : اختيار معرفة الرجال : 2 / 645 . ( 1 ) والقائل الشيخ النجاشي - رض - ولم يقل أنه واقفي أو غير مختص بنا وأشباهها ، وعندئذ اطلاقه لا يستفاد منه غير المعنى المصطلح عليه عند علماء الفن وهو الراوي الامامي الثقة . راجع : النجاشي : الرجال / 193 . ( 2 ) أي ان ( سنانا ) هذا هو والد المحدث الراوية المشهور ( عبد اللّه بن سنان ) . ( 3 ) ( أبان ) اسمه ، و ( السندي ) قد يكون لقبا له . عاود : النجاشي : الرجال / 187 . ( 4 ) في صفحة 320 . ( 5 ) أي في الامامين الباقر والصادق - عليهما السلام - كما تشهد به رواية الكشي في ذلك . اقرأ : الطوسي : اختيار معرفة الرجال : 2 / 673 .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 367 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي