5 - سعيد
ابن أبي الجهم ، وابن أحمد بن موسى القزاز « 1 » : ثقتان .
وابن بيان أبو حنيفة سابق الحاج : مختلف فيه ، ولعل الأظهر توثيقه .
وابن جبير : ممدوح « 2 » .
وابن جناح ، وابن عبد الرحمن - ويقال ابن عبد اللّه - الأعرج السمان ، وابن غزوان الأسدي : ثقات .
وابن قيس الهمداني : ممدوح .
وابن المسيب : مختلف فيه « 3 » .
وابن يسار الضبعي : ثقة .
6 - سفيان
ابن أبي ليلى ، وابن مصعب العبدي : ممدوحان .
7 - سلام
ابن أبي عمرة : ثقة .
هامش
( 1 ) الموجود ، وكافة الكتب التي رأيت ذكرها له لقبته ب ( الغراد ) .
وقتئذ يدور الامر بين ان يكون الماحوزي هو بنفسه أعتمد على مصدر ضبطه مثلما في النسخة ، أو ان الناسخ قد اشتبه حالة كونه اعتمد على نسخة للبلغة عند كتابته لنسختنا هذه وتلكم النسخة أنطوت على هذا الضبط .
راجع : النجاشي : الرجال / 180 ، ابن داود : الرجال / 102 ، القهبائى : مجمع الرجال :
3 / 112 ، الأردبيلي : جامع الرواة : 1 / 358 ، وغيرها .
( 2 ) وضع رقم على ( ابن جبير ) للتحسيس بوجود تعليقة ، بيد أننا لم نشاهدها على الصفحة ، وأتصور امتحائها بالسائل الذي أصابها ، حيث توجد آثار كتابة في الهامش .
( 3 ) في كتاب ( تاريخ ابن خلكان ) في ترجمته ما يشعر بتشيعه ، و [ ربما ] يلوح من كلام الشيخ [ في ] أوائل ( التبيان ) ، فتأمل .
( منه ، لطف اللّه به )
عاود : ابن خلكان : الأعيان : 2 / 375 .