3 - شجرة
ابن ميمون بن أبي اراكه : ثقة .
4 - شرحبيل « 1 »
ممدوح .
5 - شعيب
ابن أعين الحداد ، وابن يعقوب العقرقوفي : ثقتان .
هامش
( 1 ) كذا بدون تعيين له بالأب أو اللقب مع أن المسمين ب ( شرحبيل ) جماعة أتلى ذكرها في الكتب الرجالية وتفرد بها من القدماء الطوسي في كتاب ( الرجال ) وهذه أسماؤهم مع بيان آبائهم وألقابهم :
1 - شرحبيل بن شريح : ولم يذكر الطوسي لقبه ولا بقية الرجاليين بيد ان المنقري في كتابه ( وقعة صفين ) جعله من بين ( الهمدانيين ) الذين استقتلوا في ميمنة الامام على فهو همداني منهم .
2 - شرحبيل بن سعد المدني : مولى بني حنظلة الأنصاريين .
3 - شرحبيل بن العلاء الكوفي .
4 - شرحبيل بن مدرك الجعفي الكوفي .
هؤلاء كلهم وردوا في رجال الطوسي ووصفهم بأنهم من أصحاب بعض الأئمة وعين اسم الامام الذي هو كان من رجاله غير أن أولهم ( شرحبيل بن شريح ) زاد الطوسي فيه بأنه من شهداء ( صفين ) فالتخمين ان الشرحبيل الذي عناه المصنف الماحوزي هو هذا لا غير من الشرحبيلات .
ونشير إلى تنصيص الكتب الرجالية على شرحبيلين هما ( شرحبيل بن مسلم ) و ( شرحبيل الكندي ) ولكن علماء الجرح والتعديل من المتقدمين أهملوهما والرجاليين المتأخرين لم يذكروا عنهما سوى انهما رويا بعض الأحاديث ، فالظاهر أنه ليس واحدا منهما هو المقصود من كتابنا ( البلغة ) .
شاهد : الطوسي : الرجال / 45 ، 93 ، 218 ، القهبائى : مجمع الرجال : 3 / 189 - 190 ، الأردبيلي : جامع الرواة : 1 / 398 - 399 ، أبو على الحائري : منتهى المقال 163 ، المامقاني : تنقيح المقال : 2 / 182 ، السيد الخوئي : معجم رجال الحديث : 9 / 15 ، نصر بن مزاحم المنقري : وقعة صفين / 252 .