حيان « 1 » .
وحينئذ فإبراهيم بن سليمان هو ابن عبد اللّه بن حيان النهمي أبو إسحاق الخزاز الكوفي الثقة الجليل ، لان المذكور في ترجمته ان حميدا يروي عنه ، وقد تتبعت تراجم الكتاب ، فوجدته يروي عنه في مواضع كثيرة :
منها : في ترجمة إسماعيل بن أبان « 2 » .
ومنها : في ترجمة الحسن بن زياد ، فان فيها ان له كتابا رويناه بالاسناد عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيان « 3 » . وهو شاهد صدق بما ادعيناه من الزيادة والتصحيف .
ومنها : في ترجمة الحسن بن علي الكلبي ، وترجمة الحسن بن الحسين « 4 » .
ومنها : في ترجمة الحسين بن زيد « 5 » .
ومنها : في ترجمة حجاج بن دينار « 9 » .
ومنها : في ترجمة حاتم بن إسماعيل « 6 » .
ومنها : في ترجمة ربيع بن سليمان « 7 » .
ومنها : في ترجمة رشيد بن يزيد الجعفي « 8 » .
ومنها : في ترجمة الضحاك الواسطي أن له كتابا ، أخبرنا به
هامش
( 1 ) ويمكن أن يكون « حار » تصحيف نجران ، الا أن ما ذكرناه أقرب « منه » .
( 2 ) الفهرست ص 14 .
( 3 ) الفهرست ص 51 .
( 4 ) الفهرست ص 55 .
( 5 ) الفهرست ص 65 .
( 6 ) الفهرست ص 65 .
( 7 ) الفهرست ص 70 .
( 8 ) الفهرست ص 71 .
( 9 ) الفهرست ص 65 .