تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
الخلاصة « 1 » ، وابن داود في كتابه « 2 » ، ناقلا له عن ابن الغضائري . والسند الثاني قد تكرر الكلام على رجاله .

97 - إسماعيل بن بكر ،

له أصل ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن ابن إبراهيم بن سليمان ابن حار عنه « 3 » . أقول : في الخلاصة وكتاب النجاشي : إسماعيل بن بكر كوفي ثقة « 4 » ثم في كتاب النجاشي : له كتاب يرويه عنه إبراهيم بن سليمان « 5 » . وفي كتاب ابن داود : ابن بكير مصغرا « 6 » . وكذا نقله الميرزا محمد قدس سره في كتابه تلخيص المقال عن الكتاب وعن محمد بن شهرآشوب . والذي وجدناه في نسخ الكتاب إسماعيل بن بكر مكبرا . وأما الطريق اليه ، فقد تكرر الكلام عليه . وقوله فيه « عن ابن إبراهيم بن سليمان بن حار » كذا وجدته في نسختين تحضراني من نسخ الكتاب ، وكذا هو في نسختي ، وهي نسخة صحيحة صححت على بعض أفاضل المتأخرين ، وهو بهذا العنوان غير معروف . والذي عندي أن هاهنا زيادة وتصحيفا ، وان الصواب إبراهيم ابن سليمان بن حيان « 7 » . فكلمة « ابن » زائدة ، ولفظ « حار » تصحيف
هامش
( 1 ) رجال العلامة ص 257 . ( 2 ) رجال ابن داود ص 512 . ( 3 ) الفهرست ص 14 ، برقم : 43 . ( 4 ) رجال العلامة ص 10 . ( 5 ) رجال النجاشي ص 29 . ( 6 ) رجال ابن داود ص 55 . ( 7 ) هكذا في المطبوع من الفهرست .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 237 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي