وعبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ثقة قد أكثر حميد الرواية عنه ، ويكنى أبا العباس ، وقد تقدم .
53 - أحمد بن رزق الغمشاني ،
له كتاب ، أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن أبي محمد هارون بن موسى ، عن أبي أحمد بن محمد ابن سعيد ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان ، وعلي بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر القصباني ، عن أحمد بن رزق « 1 » .
أقول : أورده في الخلاصة في القسم الأول ووثقه ، وهذه عبارته :
أحمد بن رزق الغمشاني بالغين المعجمة المضمومة والشين بجلي ثقة « 2 » انتهى .
وفي الايضاح : ابن رزق بالراء ثم الزاي ثم القاف الغمشاني « 3 » بضم الغين والشين المعجمة والنون بعد الألف « 4 » انتهى .
وأما الطريق ، فقد تكلمنا في هذه العدة فيما سبق ، وقلنا إنها غير مشخصة ، لكنهم من مشايخ الإجازات ، فلا يقدح جهالتهم .
مع أن الذي يستفاد من التتبع أن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري شيخ شيوخ الأصحاب أحد هذه العدة ، كما نبهنا عليه في ترجمة إبراهيم بن نصر .
وكذا يستفاد من التتبع أيضا أن الشيخ أبا عبد اللّه المفيد من جملة هذه العدة . وربما يدعى أنه صريح من كلام الشيخ في التهذيب .
قال فيه في باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس هكذا :
هامش
( 1 ) الفهرست ص 35 - 36 ، برقم : 96 .
( 2 ) رجال العلامة ص 20 .
( 3 ) في المصدر : العمشانى .
( 4 ) ايضاح الاشتباه ص 110 .