ابن حبش بغير ياء ، ولعل الصواب قال الشيخ أبو عبد اللّه علي بن حبش بغير ياء .
وفي الايضاح : علي بن حبش بالحاء المهملة المفتوحة والياء المنقطة تحتها نقطة والشين المعجمة ابن قون بالقاف المضمومة والواو والنون « 1 » انتهى .
وفيه الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني ، وهو غير معلوم الحال .
25 - إبراهيم بن محمد المذارى ،
صاحب حديث وروايات ، له كتاب مناسك الحج ، أخبرنا به وبرواياته أحمد بن عبدون عن إبراهيم بن محمد ، وحكي لنا أن من الناس من ينسب هذا الكتاب إلى محمد الدعلجي لا به ، والعمل به « 2 » .
أقول : هو إبراهيم بن محمد بن معروف المذاري بالميم المفتوحة والذال المعجمة والراء بعد الألف ، كما في الخلاصة « 3 » .
قلت : وكأنه منسوب إلى المذار بلد بين واسط والبصرة قاله في القاموس « 4 » . وهو شيخ من أصحابنا ، وهو ثقة ، كما نص عليه النجاشي « 5 » والعلامة « 6 » .
وقوله رحمه اللّه في الترجمة « وحكي لنا أن من الناس من ينسب هذا الكتاب إلى محمد الدعلجي » يمكن قراءة حكى بفتح الحاء والكاف على البناء للمعلوم ، أي : حكي أحمد بن عبدون ، ويمكن
هامش
( 1 ) ايضاح الاشتباه ص 214 .
( 2 ) الفهرست ص 7 ، برقم : 11 .
( 3 ) رجال العلامة ص 5 .
( 4 ) القاموس المحيط 2 / 132 .
( 5 ) رجال النجاشي ص 19 .
( 6 ) رجال العلامة ص 5 .