وما يليها : « قد أقمت أبا عليّ بن راشد مقام عليّ بن الحسين بن عبد ربّه ، ومن قبله من وكلائي ، وقد أوجبت في طاعته طاعتي ، وفي عصيانه الخروج إلى عصياني ، وكتبت بخطّي » « 1 » .
وفي نسخة مقرؤة على السيّد أحمد بن طاووس للاختيار :
محمّد بن مسعود ، قال : حدّثنا محمّد بن نصير ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال : كتب إليه عليّ بن الحسين بن عبد ربّه يسأله الدعاء . . . إلى آخر ما يأتي في عليّ بن الحسين بن عبد اللّه ، وهذا أيضا ربّما فيه على أنّه عليّ بن الحسين بن عبد ربّه ، وهو عليّ بن الحسين بن عبد اللّه ، الآتي ، وهو غير بعيد من غير عدّ في النسخ ، بل لأنّه يقال عليه الإسمان ولو تقيّة ، واللّه اعلم .
[ 3924 ] عليّ بن الحسين بن عبد اللّه :
قال الكشّي عن محمّد بن مسعود ، قال : حدّثنا محمّد بن نصر ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال : كتب إليه عليّ بن الحسين بن عبد اللّه يسأله الدعاء في زيادة عمره حتّى * يرى ما يحبّ ، فكتب إليه في جوابه : « تصير إلى رحمة اللّه خير لك » فتوفّي الرجل بالخزيميّة .
شرح
( 1350 ) قوله * في عليّ بن الحسين بن عبد اللّه : حتّى يرى . . . إلى آخره .
أي ظهور الصاحب عليه السّلام ، قاله جدّي « 2 » .
هامش
( 1 ) الغيبة : 350 / 309 .
( 2 ) روضة المتّقين 14 : 397 . وفيها : عليّ بن الحسين بن عبد ربّه .