وفي ري : عليّ بن جعفر ، قيّم لأبي الحسن ، ثقة « 1 » .
وفي دي : عليّ بن جعفر ، وكيل ، ثقة « 2 » ، انتهى .
ثمّ في صه أيضا : عليّ بن جعفر ، قال الكشّي : قال « 3 » محمّد بن مسعود : قال يوسف بن السخت : كان عليّ بن جعفر وكيلا لأبي الحسن « 4 » عليه السّلام ، وكان في حبس المتوكّل وخاف القتل والشك في دينه ، فوعده أن يقصد اللّه فيه ، فحمّ المتوكّل فأمر بتخلية من
شرح
بعنوان : العليل « 5 » ، وسيجيء في فارس بن حاتم ما يظهر منه جلالته وأنّ المراد بالعليل هو « 6 » ، ويجيء في آخر الكتاب أيضا الرواية التي مرّت في إبراهيم بن محمّد ، وفيها الغائب العليل ثقة « 7 » ، وسيجيء فيه أيضا عن الشيخ أنّه فاضل مرضيّ « 8 » إلى غير ذلك ، وهذا هو عليّ بن جعفر الهماني ، الآتي « 9 » ، وسيذكر المصنّف ظهور الاتّحاد .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 400 / 1 .
( 2 ) رجال الشيخ : 388 / 14 .
( 3 ) في المصدر : عن .
( 4 ) في المصدر زيادة : الثالث .
( 5 ) تقدّم برقم : [ 152 ] . الخلاصة : 52 / 23 ، وفيه بدل العليل : الحامل .
( 6 ) انظر : رجال الكشّي : 523 / 1005 ، 526 / 1009 .
( 7 ) عن رجال الكشّي : 557 / 1053 .
( 8 ) نقلا عن كتاب الغيبة : 350 .
( 9 ) يأتي برقم [ 3899 ] .