تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١
حدّثني أبو بكر أحمد بن إبراهيم السنسني رحمه اللّه ، قال : حدّثني أبو أحمد محمّد بن سليمان من العامّة ، قال : حدّثني العبّاس الدوري ، قال : سمعت يحيى بن نعيم يقول : أبو الصلت نقي الحديث ، ورأيناه يسمع ، ولكن كان يرى التشيّع « 1 » ولم ير منه الكذب « 2 » . قال أبو بكر : حدّثني أبو القاسم طاهر بن علي بن أحمد - ذكر أنّ مولده بالمدينة - قال : سمعت نزلة بن قيس الأسفرايني « 3 » يقول : سمعت أحمد بن سعيد الرازي « 4 » يقول : إنّ أبا الصلت الهروي ثقة مأمون على الحديث ، إلّا أنّه يحبّ آل الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، وكان دينه ومذهبه « 5 » ، انتهى . وفي ضا : عبد السلام بن صالح يكنّى أبا عبد اللّه « 6 » ، انتهى . ولم أجد في ضا في باب العين إلّا هذا ، واللّه أعلم ، فتأمّل .

[ 3211 ] عبد السلام بن عبد الرحمن :

قال الكشّي : حدّثنا عليّ بن محمّد القتيبي ، قال : حدّثنا « 7 » الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، قال : وزعم لي زيد الشحّام قال : إنّي لأطوف حول الكعبة وكفّي في كفّ
هامش
( 1 ) في المصدر : شديد التشيّع . ( 2 ) رجال الكشّي : 615 / 1148 . ( 3 ) في « ت » : نزلة بن قيس الاسفرائي ، وفي « ر » و « ض » و « ط » والحجريّة : الاسفراني ، وفي المصدر : بركة بن الحسن الأسفرايني ، وفي هامش المصدر : بركة بن قيس الأسفرايني كما في الترتيب ، وفي نسخة : نزلة بن قيس الأشعري . ( 4 ) في « ض » : أحمد بن الرازي ، وفي الحجريّة : أحمد بن إسماعيل السعيد الرازي . ( 5 ) رجال الكشّي : 615 / 1149 . ( 6 ) رجال الشيخ : 362 / 48 . ( 7 ) حدّثنا ، لم ترد في الحجريّة .