وفي صه : سلام ، قال الكشّي : قال أبو النضر محمّد بن مسعود ، قال عليّ بن الحسن : سلام والمثنّى بن الوليد والمثنّى بن عبد الكريم كلّهم حنّاطون ، كوفيّون ، لا بأس * بهم .
وقال النجاشي : سلام بن أبي عمرة الخراساني ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام ، ويمكن أن يكون « 1 » هو الذي ذكره الكشّي « 2 » ، انتهى .
وما في الكشّي هو الذي نقله إلّا أنّ فيه بدل عبد الكريم :
عبد السّلام « 3 » ، وهو الصواب كما سننقله عن العلّامة في المثنّى بن عبد السّلام « 4 » .
وعليها على سلم الحنّاط عن الشهيد الثاني « 5 » : اعلم أنّ كلام الجماعة في هذا الباب قد اختلف * * كثيرا ، فالمصنّف ذكر سلام
شرح
( 899 ) قوله * في سلام بن أبي عمرة : لا بأس بهم .
مرّ حاله في الفائدة الثانية .
وقوله * * : قد اختلف . . . إلى آخره .
في الخامسة « 6 » ، وسيجيء ما يؤكّد في محمّد بن سالم بن شريح « 7 » وغيره « 8 » .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : هذا .
( 2 ) الخلاصة : 166 / 5 .
( 3 ) رجال الكشّي : 338 / 623 .
( 4 ) الخلاصة : 275 / 1 .
( 5 ) في « ض » زيادة : رحمه اللّه .
( 6 ) أي في الفائدة الخامسة .
( 7 ) حيث يذكر الوحيد هناك الاختلاف في اسم أبيه بسلم وسالم وسلمة .
( 8 ) كما في خالد بن أوفى ، تقدّم برقم : ( 696 ) من التعليقة .