تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
الحسين عليهما السّلام ، ودخل الناس المسجد فلم أدرك الركعتين ولا الصلاة على عليّ بن الحسين عليه السّلام ، ( إنّ هذا هو الخسران المبين ) « 1 » . فقلت : يا سعيد لو كنت « 2 » لم أختر إلّا الصلاة على عليّ بن الحسين عليه السّلام « 3 » . قال : فبكى سعيد ، ثمّ قال : ما أردت إلّا الخير ، ليتني كنت صلّيت عليه فإنّه ما رئي شيء مثله . والتسبيح هو هذا : « سبحانك اللّهم وحنانيك ، سبحانك اللّهم وتعاليت ، سبحانك اللّهم والعزّ إزارك ، سبحانك اللّهم والعظمة رداؤك ، وتعالى « 4 » سربالك ، سبحانك اللّهم والكبرياء سلطانك سبحانك من عظيم ما أعظمك ، سبحانك سبّحت في « 5 » الأعلى ، سبحانك تسمع وترى ما تحت الثرى ، سبحانك أنت شاهد كلّ نجوى ، سبحانك موضع كلّ شكوى « 6 » ، سبحانك حاضر كلّ ملاء ، سبحانك عظيم الرجاء ، سبحانك ترى ما في قعر الماء ، سبحانك تسمع أنفاس الحيتان في قعور البحار ، سبحانك تعلم وزن السماوات ، سبحانك تعلم وزن الأرضين ، سبحانك تعلم وزن الشمس والقمر ، سبحانك تعلم وزن الظلمة والنور ، سبحانك تعلم
هامش
( 1 ) ما بين القوسين لم يرد في الحجريّة والمصدر . ( 2 ) في المصدر زيادة : أنا . ( 3 ) في « ش » و « ع » والحجريّة والمصدر زيادة : إنّ هذا فهو الخسران المبين . ( 4 ) في المصدر بدل وتعالى : ويقال . ( 5 ) في الحجريّة زيادة : الملأ . ( 6 ) في « ش » و « ط » و « ع » والمصدر : نجوى ، وفي « ت » و « ض » : نجوى ( خ ل ) ، وفي « ش » و « ط » : شكوى ( خ ل ) .