والذي قاله الشيخ عن ابن بابويه وابن الغضائري لا يدلّ على طعن في الرجلين ، فإن كان توقّف ففي رواية الكتابين ؛ ولمّا لم أجد لأصحابنا تعديلا لهما ولا طعنا فيهما توقّفت عن قبول روايتهما « 1 » .
وفي ست : زيد النرسي وزيد الزرّاد ، لهما أصلان ، لم يروهما محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه ، وقال في فهرسته : لم يروهما « 2 » ابن الوليد وكان يقول : هما موضوعان ، وكذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير ، وكان يقول : وضع هذه الأصول محمّد بن موسى الهمداني ، وكتاب زيد النرسي رواه * ابن أبي عمير عنه « 3 » .
[ 2330 ] زيد السرّاج :
الكوفي ، ق « 4 » .
[ 2331 ] زيد بن سعيد الأسدي :
ق « 5 » .
شرح
وقوله * : رواه ابن أبي عمير عنه « 6 » .
فيه بعد التخطئة ، لعلّه يشير إلى وثاقة النرسي لما ذكره في العدّة من أنّه لا يروي إلّا عن ثقة « 7 » ، مضافا إلى ما سيجيء في ترجمته « 8 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 347 / 4 .
( 2 ) في المصدر زيادة : محمّد بن الحسن .
( 3 ) الفهرست : 130 / 3 .
( 4 ) رجال الشيخ : 207 / 10 .
( 5 ) رجال الشيخ : 207 / 12 ، وفيه بدل الأسدي : الأزدي .
( 6 ) في « أ » و « ب » والحجرية : رواه عنه ابن أبي عمير .
( 7 ) عدّة الأصول 1 : 154 .
( 8 ) يأتي برقم : [ 2356 ] .