[ 2234 ] زكريّا بن سابق :
روى الكشّي عن جعفر وفضالة ، عن ابن * الصباح ، عن زكريّا بن سابق ، حيث وصف الأئمّة لأبي عبد اللّه عليه السّلام وما يشهد بصحّة الإيمان منه ، وفي ابن الصباح طعن ، فالوقف متوجّه على هذه الرواية ، ولم يثبت عندي عدالة المشار إليه ، صه « 1 » .
وعليها بخطّ الشهيد الثاني : في هذا البحث نظر من وجوه كثيرة : ضعف الرواية ، وشهادة الرجل لنفسه ، وغايته * * دلالتها على
شرح
( 816 ) قوله * في زكريّا بن سابق : عن ابن « 2 » الصباح .
( في التحرير : كذا كتبه السيّد رحمه اللّه ، وحكاه مه في صه : ابن الصباح أيضا « 3 » ، والذي عندي من نسخة الاختيار : عن أبي الصباح ) « 4 » « 5 » ، انتهى .
الظاهر أنّه الكناني الثّقة الجليل المبرّء من طعن ، وفي السند إرسال على كلّ حال ؛ لأنّ ابن الصباح أيضا لم يدرك أصحاب الصادق عليه السّلام ، فتأمّل .
وقوله * * : وغاية « 6 » دلالتها . . . إلى آخره .
فيه : أنّه على هذا لم تكن من باب الشهادة كما لا يخفى ، والظاهر دلالتها على أزيد منه ، وحكاية الشهادة للنفس فيها ما مرّ في الفوائد « 7 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 150 / 3 ، في « ر » والحجريّة بدل ابن الصباح : أبي الصباح .
( 2 ) في « أ » و « ب » : أبي .
( 3 ) ابن الصباح أيضا ، لم ترد في « م » .
( 4 ) ما بين القوسين ، لم ترد في « أ » .
( 5 ) التحرير الطاووسي : 211 / 164 .
( 6 ) كذا في النسخ .
( 7 ) الفائدة الثالثة .