[ 2222 ] زكّار * بن يحيى الواسطي :
له كتاب ، ق « 1 » .
وفي ست : زكّار بن يحيى الواسطي ، له كتاب الفضائل ، وله أصل ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن « 2 » عليّ بن الحسين « 3 » ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ بن الحسن الدينوري * * العلوي ، عن زكّار .
وروى الأصل حميد بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن زكّار « 4 » .
شرح
( 812 ) قوله * : زكّار بن يحيى .
لعلّه زكريّا الآتي ، وفاقا لمصط « 5 » ، وظاهر المصنّف بأنّه كان يقال له :
زكّار أيضا ؛ لبعد عدم توجّه كلّ من الشيخين « 6 » ما توجّه إليه الآخر ، مع كونهما صاحب كتاب بل أصل ، وتكرر التوجّه وكون الثّقة معروفا في الروايات ، فتأمّل .
وقوله * * : الدينوري العلوي ، عن زكّار .
يحتمل كونه زكّار الدينوري ، ومرّ هذا السند بالنسبة إليه عن جش « 7 » ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 210 / 84 .
( 2 ) محمّد بن ، لم ترد في الحجريّة .
( 3 ) في المصدر بدل محمّد بن علي بن الحسين : أبي جعفر محمّد بن بابويه .
( 4 ) الفهرست : 134 / 3 .
( 5 ) يأتي برقم [ 2250 ] نقد الرجال 2 : 260 / 4 .
( 6 ) أي الشيخ الطوسي والنجاشي .
( 7 ) رجال النجاشي : 176 / 464 .