تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
راويان ابن كثير قرائت ابن كثير را دو نفر به چند واسطه نقل نموده‌اند : بزى ، قنبل . 1 - بزى : احمد فرزند محمد بن عبدالله بن قاسم بن نافع بن ابّى كه بشار نام داشت اصلًا ايرانى و اهل همدان است و به‌دست سائب مخزومى مسلمان گرديد . دربارهء وى نيز دو نظريه مختلف نقل شده است : ابن جزرى مىگويد : او استاد و محقق و داراى حافظهء قوى بود . در سال 170 متولد و سال 250 وفات نموده است . « 1 » بزى قرائت را نزد ابوالحسن احمد بن محمد بن علقمه معروف به « قواس » و در نزد ابوالاخريط وهب بن واضح مكى و عبدالله بن زياد بن عبدالله بن يسار مكى فراگرفته است . « 2 » عقيلى مىگويد : او دروغگو و غير قابل اعتماد است . ابوحاتم مىگويد : او در نقل حديث غير قابل اعتماد و ضعيف است و من از او حديث نقل نمىكنم . « 3 » مؤلف : بحث دربارهء كسانىكه از وى قرائت اخذ نموده‌اند ، همان است كه در راويان ديگر گذشت و وضع راويان وى از نظر مورد اعتماد بودن روشن نيست و بايد به كتاب‌هايى كه طبقات قاريان را شرح داده‌اند ، مراجعه شود . 2 - قنبل : محمد فرزند عبدالرحمان خالدبن‌محمد ، كنيه‌اش ابوعَمر ، وى از خانوادهء مخزوم و آزاد شدهء آنان و اهل مكه مىباشد . قرائت را به احمد بن محمدبن‌عون نبال عرضه نموده ، از وى فراگرفته است و هم او بود كه قنبل را در مكه به‌جاى خود قرارداد و وظيفهء قرائت را به‌عهدهء وى واگذار كرد . قنبل از بزى نيز قرائت نقل نموده است و در حجاز رياست تعليم
هامش
( 1 ) . طبقات القراء 1 / 119 ( 2 ) . النشرفى القرائات العشر 1 / 119 ( 3 ) . لسان الميزان 1 / 120 .
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 218 | السيد الخوئي / محمد صادق نجمى / هريسى